撒拉族艺术天地
(一)古老的乐器
“口细”是撒拉族惟一保存至今的一种古老的民间乐器，它小巧玲珑，长不过一寸，重不到一钱，在古今中外的各种乐器中，大概要算是体积最小的一种了。
“口细”的构制十分简单：把一根火柴杆粗的红铜(或白银)铸成马蹄形状，中间嵌一片极薄极细的黄铜片，尖端弯曲。靠舌尖拨动或夹在牙缝用指弹拨发音，以收敛嘴唇的大小和吹气的强弱调节音量，掌握音符，其音量极弱，隔门都很难听见，音符起伏，跳动也不甚大，但听起来格外悠扬缠绵，如泣如诉，扣人心弦。
撒拉族人民喜欢吹弹“口细”，妇女们更是爱不释手。在旧社会，封建礼教禁锢了人们的手脚，锁闭了人们的歌喉，撒拉族人民弹唱歌舞被视为违教非法，遭到指责和禁止。轻则罚款罚物，鞭打杖笞，重则倾家荡产，驱逐外乡。但惟独吹弹“口细”却不受任何制约，反而大颂其美，特褒其吉。
“载靠”是撒拉族又一种别具风格的民间乐器，用粘性较强的泥土做成。“载靠”(即笛子)，有的地方叫“敲尔”，其制作方法也很简单。用一把粘性强的红泥土捏成两块喇叭花状的凹片，粘在一起。然后在合缝处掏一个小孔，吹气用，两边各掏几个按指音符的小眼，晾干即可吹奏。音量很大，不低于竹笛，高亢、嘹亮、悠扬、清脆，能把人的思绪引到遥远的旷野草滩。
(二)散发着乡土气息的舞蹈
勤劳勇敢的撒拉族人民历来就能歌善舞，他们的舞蹈虽说舞姿简单，又无甚乐器伴秦，但却具有浓郁的乡土气息和鲜明强烈的民族特色，深为撒拉族人民喜闻乐见，“依秀儿玛秀儿”主要流行于地处崇山峻岭、交通闭塞的循化孟达地区，全由男子表演，一般为二人，也可四人或多人参加，多在举行婚礼时进行表演。
(三)精美的刺绣
刺绣，是撒拉族妇女普遍喜爱的一门艺术，她们喜欢在枕头、袜底、袜后根和女鞋的两帮精心绣上各种图案和花卉，有干枝梅、牡丹、月季、菊花、芍药、马莲花等，绣得精巧秀丽多姿多彩。她们还喜欢在年青小伙子所系的围肚上绣上花朵和鸟类，那些鸟类栩栩如生，呼之欲出。妇女们还在自己贴身带的荷包上绣上她们喜爱的花卉，所绣图案，小巧玲珑，细致匀称，色彩或淡雅或鲜明，方法独具一格。青年男女结亲的日子，要摆出新娘的针线活，视其刺绣手艺的高低进行评价。一般情况下，会绣花绣鸟的姑娘，格外受到小伙子喜欢和追求。哪个中老年女子会刺绣，远近的妇女们便会常去向她学艺，或让她为自己绣个东西，并逢年过节时去探望她，她们格外受到尊重。
