音乐

纳西族的音乐，除广流传于民间的诗、歌、舞三者合一的“温麦达”、“三多舞”等曲调外，还有古典的大型乐曲《白沙细乐》、《丽江古乐》。乐器有横笛、竖笛、芦笛，二簧、南胡、中胡、苏古杜、大胡、三弦、琵琶、筝、瑟、云锣、木点、铃、海螺、鼓、唢纳、长号、钹、钗、芦笙和口弦等。其中，有很多都是从内地传入的。
《白沙细乐》，又名《白沙细梨》或《别时谢礼》。全曲分为《序》及《一封书》、《三思渠》、《美丽的白云》、《白主哭》、《云雀舞》、《赤脚舞》、《弓箭舞》、《南曲》、《北曲》、《荔枝花》、《哭皇天》等乐章。
《丽江古乐》，采源于汉族的洞经音乐和皇经音乐，相传为宋乐。整个乐曲分为“神州”和“华通”两个大调，并根据不同的内容又分为五十多个小调。这套乐曲长期在纳西族地区广泛演奏。

舞蹈
纳西族有许多内容丰富、形式多样的民间舞蹈。广泛在民间流传和新发掘整理的舞蹈，有原始舞蹈、东巴古典舞蹈、组舞和新歌舞等几类。“麦达蹉”和“热蹉”等是诗、歌、舞三者合一的原始舞蹈，无乐器伴奏，以唱促舞，以舞助唱。东巴舞是纳西族的古典舞蹈，是东巴巫师配合诵经进行法事的武功部分。东巴舞集中了纳西族的拳、棍、刀、枪、弓箭术等的基本操功。动物舞中的“白山羊之”、“白鹿舞”、“白额犏牛舞”，“胜利的白牦牛舞”、“金色的孔雀舞”等，用舞蹈语言表现了与古代纳西人密切相关的动物的生活习性。刀弓舞有刀舞、弓箭舞和赤脚舞，其中以刀舞最为精彩，历史久远。大神跳是《蹉模》中的主要舞蹈，有单人舞和集体舞。其主题主要是表现神灵降魔杀妖，为人类除害的。芦笙舞是组舞，长期在纳西地区广泛流传。解放前后，纳西族人民在本族某些舞曲和吸收其他民族舞步的基础上，创作了群众喜爱的集体新歌舞“阿利利”。

美术

纳西族的绘画、书法、雕塑和工艺美术都受到汉族、藏族和白族的影响。绘画是纳西族美术中的主要方面，有古老的东巴宗教画、明清寺庙壁画和近现代的图画。东巴画，主要是东巴在做法事时制作和使用的，有布轴的神佛像画、经书画、木牌上的神、鬼、鸟、兽画，以及大型布卷画“神路图”。民间还有反映生产和生活的装饰画，笔调粗犷，色彩浓艳，形象朴实生动。明清寺庙壁画，就是著名的“丽江壁画”或“白沙壁画”。它是明代丽江领主经济繁荣，纳西族吸收其他民族文化，发展本族文化的结晶。白沙的大宝积宫壁画，被认为是“丽江壁画”的中心，保存得比较完整，有道教、佛教的神佛像，也有喇嘛教的密宗佛像，并有汉、藏文的款识。“丽江壁画”珍贵之处还在于，汉、藏、纳西族画家在制作时，采取了一定的写实手法，突破宗教题材的局限，反映了当时纳西族社会的一些生产和生活情况。“丽江壁画”已被列为省级重点文物。清朝中叶以来，纳西族中先后出现了王源、周霖、杨光远、张文湛等一批有成就的画家。在诗、书、画三方面成就突出的，是现代著名的国画家周霖。