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傈僳族是一个能歌善舞的民族,几百年来积累起来的民歌、舞蹈和乐器,为傈僳族人民的生活增添了丰富的色彩。
民歌 是傈僳人民最喜爱的艺术活动,“盐不吃不行,歌不唱不得”,民歌成了生产生活不可缺少的艺术享受。傈僳族民歌按形式体裁可分为六大类。一是“木刮”,意为古歌古调,是老人唱的叙事抒情调。主要内容是唱家谱和史诗等。二是“摆时”,又称“刮木热”,意为“要说的话”,多为一人领唱众人合唱,是一种少见的多声部原始复式音乐珍贵遗产。三是“哟依”,即哼歌,哼悲欢的歌,主要唱悲欢离合的生活故事和情歌。四是“切我”,意为抒发心底的歌。五是礼俗歌,有迎亲调、挽歌祭祀调等。六是儿歌,类似童谣、摇篮曲等。 新中国建立后,傈僳族人民为了表达对中国共产党、社会主义和毛主席的热爱,还创作过许多歌颂新社会、新生活,感谢毛主席的颂歌。这种歌调也称新民歌。
民间舞蹈 傈僳族民间舞蹈来源于生产生活,具有悠久的历史。舞蹈大致有三种类型。一是模仿动物行动的舞蹈,如鸟王舞、鸡吃食舞、猴抓虱舞,趣味幽默诙谐,表现人民热爱自然、热爱生活的情绪。二是生产生活舞,智慧的傈僳族人民将生产生活的动作姿态,如收小米、开火山、狩猎、洗衣、砸核桃等赋予艺术的韵味,表演起来活泼多变,热情奔放,使人们从繁重的生产生活活动中体会到无穷的乐趣,培养人们欢乐、热情、乐观、向上,对生活和人生充满信心。三是表现战斗的舞,这种舞蹈表现勇猛无畏的精神,古朴矫健,体现男子的阳刚美。这种舞蹈的产生,与古代的械斗、抵抗外族压迫有关,可以培养年轻一代不怕牺牲,英勇抗击外来侵略的精神。
乐器 乐器是傈僳族音乐生活不可缺少的重要组成部分。年轻人大都熟悉一两种乐器,乐器演奏得好的人,深得大家的尊敬。傈僳族常见的乐器有琵琶、口弦、五管葫芦笙、笛子、叶子等。琵琶与汉族使用的琵琶大致相同,过去用羊筋作弦,现在已改用金属弦,琵琶曲调有40多种,每一种有一定的主题,弹奏起来有如说话,可以表现复杂细腻的情绪。口弦简单精巧,携带方便,年轻妇女尤为喜爱。它也是一种表意的工具,借音传话,转达她们的心声,使人在欣赏音乐时知情会意,领会弹奏者的心意。
木叶 木叶是一种吹奏乐器。我国中南、西南地区的苗、布依、壮、哈尼、傈僳等少数民族善于吹奏。木叶选用优质的树叶子做成。因各地树木不同,选用的叶子也就各异。如壮族喜欢用荔枝叶、龙眼叶,苗族喜欢用拍子叶。吹奏的方法也不同;有用两唇夹叶子吹的,有将叶子卷起来吹的,还有吹叶子上半部的。木叶音色优美、动听,取材方便,因此得到广泛应用。壮族歌墟、布依族赶表、商旅游方就常用木叶吹奏或伴奏。
启本 流传在傈僳族民间的一种古老的乐器.形似小吉它,共有四根弦.过去都是用羊肠弦,现多用金属弦.是傈僳族舞蹈中的主要伴奏乐器之一。
乔丝拜偶 “拜丝”是傈僳族的一种曲调的名称、“拜丝拜”是用“拜丝”这种调子唱的意思。男女各一队,每队有一人领唱,其他人相和,领一句,和一句,构成对称的上下旬关系。
“拜丝”是傈僳族的一种曲调的名称、“拜丝拜”是用“拜丝”这种调子唱的意思。男女各一队,每队有一人领唱,其他人相和,领一句,和一句,构成对称的上下旬关系。
逃婚调 傈僳族口头流传的著名长歌之一。通过男女对唱的形式,描述一对青年男女反抗旧社会包办婚姻,相偕逃奔他乡所经历的艰险和合成曲调优美,情节感人,具有鲜明的民族特色.解放后。已有汉文译本出版。 |