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演出信息
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--云南省代表团剧目介绍
| 歌舞《彩云南现》节目介绍 |
云南有"彩云南现"的美誉。 《彩云南现》艺术地再现云南26个民族，特别是15个世居民族多彩的生活。晚会熔各民族的歌、舞、乐为一炉；熔亮丽的民族特色与丰厚的文化内涵为一炉；熔浓郁的生活气息与强烈的时代感为一炉；熔登上艺术殿堂与走向艺术市场为一炉。晚会高奏民族大团结和民族大发展的主旋律，让舞台新意迭出，异彩纷呈，是一台风格浓烈，色彩斑斓，大气磅礴，韵味悠长的民族歌舞。 序：云岭的儿女 干冰营造出一片茫茫云海。 一群表演者在云海里流动，起伏；似山，似浪，如梦，如诗……。 一支神秘而又亲切的歌，在云海中飘荡……。 在梦幻般的云海中，一张张山岩造型的平台车，推出一组又一组云南各民族的艺术造型。有劳作造型、情恋造型、风俗造型、生活造型……追光灯把每一组造型都映照得熠熠生辉，格外醒目；云海中的多彩造型，把观众引入了神奇美丽的美丽云岭高原…… 第一章：红色的高原 几个独龙族、怒族、傈僳族汉子，从悬在天地间的溜索上一闪而过…… 第一段：拓荒牛 一群独龙汉子，双手为牛之双角，身为牛之脸面，雄赳赳登场。 一群怒族汉子，傈僳族汉子，手执巨大的牛角，扭动牛角而舞。 这是一段拓荒牛之舞，粗犷、豪放，充满了阳刚之美，讴歌在红土地上拓荒不止，耕耘不息的拓荒牛精神。 第二段：摇篮曲 一条彩虹般的吊床，从天幕一直延伸到舞台上，吊床上睡着一个头戴虎头帽的婴儿，一位年轻的哈尼族母亲，摇着吊床轻轻地吟唱，吟唱着一支极其甜美，极其温馨的哈尼摇篮曲。 一组哈尼族少妇，背着造型别致的竹篓上场，每一个竹篓都是一个摇篮，每个竹篓都背着一个可爱的宝宝。 哈尼族少妇们取出口弦，边弹边唱，向背篓上的孩子倾吐着母亲的温柔。 所有的竹篓组成一个巨大的摇篮，领舞的母亲在摇篮的中心，怀抱着婴儿动情地吟唱，把那支摇篮曲，唱进每一个观众的心…… 第三段；舂米歌 晨雾中边寨像一幅朦胧的山水画。 伴着茶花鸡的啼鸣，家家户户的舂臼响起来了。 景颇姑娘的银泡，伴着舂臼的节奏，在欢快地跳荡。 佤族姑娘的长发伴着舂臼的韵律，在潇洒地飘飞。 这里，劳动与舞蹈被完美地结合为一体； 这里，节奏与韵律被和谐地溶汇在一起。 第二章：绿色的山水 一群身着碧绿长裙的浪花姑娘，在歌声中悠悠流淌，顿时，舞台上涌动着碧波绿浪。 一群傣族姑娘，手执红伞登场，红伞在碧波间飞旋闪亮，似朵朵荷花飘香吐艳。 一群傣族小伙，在浪尖上表演"大鹏鸟舞"。这种来自民间的舞蹈，经过艺术提练后，显得格外飘逸浪漫。 一个象脚鼓从侧幕凌空飞出。 一傣族青年伸手接住象脚鼓。 青年表演一段精彩的象脚鼓舞，矫健的舞姿，高超的鼓技，把象脚鼓舞跳到极至。 浪花姑娘把象脚鼓和小伙子遮掩，鼓在碧波中摆平，似瑞丽江上的一叶小舟。一花腰傣姑娘跃上横在水波上的象脚鼓，赤脚像船浆在轻轻划动。 象脚鼓在碧波中时而竖立，时而横放，时而倾斜；不论鼓如何造型，花腰傣姑娘都在鼓上漫舞。这是一段舞蹈与杂技融为一体的精彩节目，既有杂技之险，又有舞蹈之美，让观众赞叹不已…… 第三章：蓝色的月亮 彝族"海某腔"的长调，唱出了天幕上一轮巨大的月亮。月亮在彩云间飘荡，月光洒满了舞台。 一位普米族姑娘在月亮星梳妆打扮。 舞台一侧，红红的篝火在欢跳，白族、拉祜族、基诺族、彝族的几个小伙子，围着篝火，用三弦、葫芦笙、巴乌、小闷笛等民族乐器，动情地对着月亮演奏，演奏着一曲《小河淌水》。 普米族姑娘从月亮里走出来，把长裙摊在地上，摊成了一轮圆圆的月亮。 乐手们都渴望坐一回这地上的"月亮"，他们分别演奏着自己的乐器，向姑娘示爱，并趁机�"月亮"上坐，但每一次都被机灵的姑娘识破，每一次都坐了一个空。 这是一段坐月亮与不让坐月亮的舞段，舞蹈动作夸张，特技迭出，妙趣横生。 当几个小伙子结成"联合阵营"，围成一圈向姑娘逼近，一定要坐成这轮月亮时，姑娘急中生智，手攀一根藤条，让自己突破重围，悬在了半空，让小伙子们好梦落空，对藤兴叹！ 一个帅小伙执铜炮枪上场，他枪响藤断……姑娘掉进了帅小伙的怀抱里，帅小伙把姑娘轻轻地放在地上，以胜利者的姿态，坐在了姑娘的"月亮"上…… 几辆山岩造型的平台车再次出现，平台车上分别站立着苗族、瑶族、壮族、水族、回族、满族的合唱队员。流动的平台车，在舞台上流出了混声合唱《小河淌水》的歌声！ 在《小河淌水》的歌声中，一组又一组双人舞登台亮相： 有彝族双人舞、拉祜族双人舞、白族双人舞、蒙古族双人舞、哈尼族双人舞、苗族双人舞。 《小河淌水》与一组组双人舞，把云南各民族的情爱，抒发得淋漓尽致！ 第四章：彩色的欢乐 火把节的火把在熊熊燃烧。一段火的舞蹈把舞台跳得火爆热辣。 在熊熊的火光中，欢腾的大三弦奏响了，弹得山也乐，水也乐，心也乐。 琴弦声未歇，铃声又响起。紧接着是一段铃的舞蹈。 有哈尼族的手铃舞。 有彝族的脚铃舞。 有傈僳族的腰铃舞。 铃声舞步传递着心灵的欢乐。 铃声未歇，木屐之声又起。 木屐与大地对话，发出一串串节奏多变的脆响，舞台洋溢着自娱自乐的生活情趣。 在木屐的撞击和人们的欢呼声中，各民族的舞者纷纷亮相，竞相展示各民族的舞蹈特技，如蚂蚁走路、搬大树、滚刀、滚火、滚锅、打磨秋…… 与特技相呼应，欢腾的栽秧鼓舞登场亮相。 激昂的节奏，健美的舞步，极富艺术感染力，把欢乐与清新送进每一个观众的心头…… 藏族青年歌唱家宗庸卓玛登台放歌，捧出心灵的欢乐，与蓝天共享，与大地共享，与各民族兄弟姐妹共享。 尾声：奋进的脚步 云南15个世居民族的15位民族之花登场，她们亮丽的民族服饰，灿烂的笑容，成了晚会一道美丽的风景。 15位民族之花用15种语言献上一个共同的祝愿： 祝56个民族吉祥如意！ 祝伟大的祖国繁荣昌盛！ 祝愿之声刚落，"窝热热"的高腔飞出！ 云南26个民族的舞者，手牵手欢跳着上场。这是一段以节奏和情绪取胜的舞蹈。 节奏铿锵，情绪激昂的踢踏舞，象征着云南26个民族奋进在新世纪的脚步声。 集云南各民族高腔之大成的音乐旋律，水到渠成地推出催人奋发的主题歌。 云岭高原在前进。 26个民族在前进。 晚会在奋进不息的脚步声中落幕。
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| 舞剧《云海丰碑》剧情简介 |
| 新中国民族团结第一碑矗立在祖国的西南边疆。半个世纪前，思普地区二十六种民族的代表在普洱红场剽了牛，喝了咒水，盟誓立碑，誓言团结一心，在共产党的领导下，为建设民主文明的新中国而奋斗。 处于原始社会末期、奴隶社会初期的佤族，笃信只有人的头颅和鲜血才能腴沃土地，带来人们渴求的丰收。千百年来，砍头祭谷的奇特习俗一直沿袭着…… 新中国成立后的第一个春天，解放的春风吹进佤山。然而，大山深处的佤族部落又竖起了新的人头桩，猎获人头的欲火在部落燃起，械斗、仇杀、瘟疫……历史在重演。 当佤族头人的砍刀再一次高高举起，砍倒的却是神圣的人头桩，包括那千年不变的规矩。 舞剧以佤族姑娘黑珍珠与哈尼族青年白鹇鸟从仇杀到相爱的传奇故事为线索，以立民族团结誓词碑这一历史事件为背景，艺术地再现了解放军、工作队播下文明的种子，为消除民族隔阂，帮助边疆少数民族告别贫穷、愚昧与落后获得解放与新生的历史事实。歌颂了党的民族政策的英明，成功地塑造了解放军连长、军医、黑珍珠、白鹤鸟、佤族头人等人物的艺术形象。通过舞台的艺术呈现，实践了江总书记"以优秀的作品鼓舞人"的重要指示精神。 雄辉的木鼓声中，阿佤山告别了一个沉重的纪元。 苍茫的云海里，矗立起一座民族团结进步的丰碑。
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| 剧照 |
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